Đây là bộ đôi mang tính cường liệt, là loại Hỏa hình rất mạnh, có thể ví như ngọn lửa thiêu đốt tất cả, là 2 sao chủ về cương liệt, có tính quyết liệt, phá hoại và nóng vội.
Người có 2 sao này ở cung Mệnh Phúc thường chủ về tính cách nóng nảy bất định, sân giận, không thích ràng buộc. Đến trung niên vẫn còn tính nóng. Hỏa Tinh chủ về hình thương hỏa tai bên ngoài thuộc chân tay, da lông tóc, bỏng, lửa cháy. Linh tinh chủ về sự thiêu đốt hệ thần kinh là cho thần kinh suy nhược, tâm trí quay cuồng, nhớ trước quên sau, tinh thần hoảng hốt, nội tạng bị nóng mà gây ra nội thương.
Hỏa Linh còn chủ về nóng vội, hành sự thiếu kiên nhẫn, đánh giá vấn đề vội vàng thiếu sót nên thành bại đa đoan. Tính cách cương liệt, can cường, trước thành sau bại, trước bại sau thành.
Có câu “Một cơn lửa sân giận, có thể thiêu rụi cả rừng công đức”. Cho nên người mà kiếp trước hay sận giận thì kiếp này có Hỏa Linh tại Mệnh, sân giận nhiều thì công đức mỏng, vì thế hay mắc phải bệnh tật, các thầy tử VN hay xem 2 sao này chủ về nhiều bệnh tật, yểu thọ. Bởi vì người có 2 sao này phúc mỏng, cho nên ảnh hưởng đến tuổi thọ, sự nghiệp thành bại thất thường, khi gặp tai họa cũng khó chống đỡ được.
Người mà kiếp này có Hỏa Linh lại sân giận tiếp thì cũng khó tránh về bệnh yểu. Vì thế cách đối trối trị với 2 sao này chỉ có việc tu tâm, hạ hỏa, hóa tán vào tính hỏa và chuyển hóa nó thì mới có thể đảm bảo cho tuổi thọ và sự nghiệp cuộc đời.
Hỏa thì có chính hỏa, và tà hỏa. Chính hỏa là hỏa phát ra ánh sáng, là loại hỏa của trí tuệ, như trí tuệ tỏa sáng, quang minh chiếu khắp, như một căn phòng tối tăm được thắp sáng bởi ngọn nến hỏa. Loại hỏa này có thể thiêu đốt phiền não, tăng trưởng công đức, làm con người an nhiên tự tại, cuộc sống tươi tốt. Còn tà hỏa thì ngược lại làm con người ta gặp phải bệnh tật, tai họa, yểu chiết.
Chuyển hóa tà hỏa thành chính hỏa, đó là chuyển hóa tính nóng nảy, sân hận thành yêu thương, từ bi, giáng hỏa, thanh tịnh hỏa bằng thiền định, niệm Phật, niệm chú. Hóa tán hỏa tính mạnh vào hư không. Trực ngộ bản tánh của tâm vốn là không.
Như nhân vật Tề Thiên Đại Thánh vốn rất sân, hay giết hại, nóng nảy, đi theo Đường Tăng được đặt pháp danh là Tôn Ngộ Không, ngộ không chính là ngộ tính không, có thể chuyển hóa tính sân, sẽ dừng được sân, nóng nảy. Từ đó tránh được việc xung đột, căng thẳng, tức giận, dẫn đến việc thiếu kiềm chế mà làm điều đáng tiếc.
Hỏa Linh còn có duyên với tâm linh, tâm linh vốn lấy tính hỏa làm chủ đạo. Cho nên nhiều người đến với tâm linh, thích cầu cúng, đi đền, chùa, thích hầu thần, hầu thánh nhưng bản thân họ thì hay nóng nảy, hay tức giận chính là vì hỏa tà chưa được chế. Khi tà hỏa chuyển thành chính hỏa thì họ sẽ aphát sinh trí tuệ và lên tầm cao mới về năng lực tâm linh.
